Quelle sono costituzioni libiche

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Quelle sono costituzioni libiche ... Islam e libertà nello stato della Libia Nonostante tutta l'ambiguità che circonda lo stato libico e l'incertezza che…
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Quelle sono costituzioni libiche ... Islam e libertà nello stato della Libia Nonostante tutta l'ambiguità che circonda lo stato libico e l'incertezza che circonda la forma, il tipo e la natura del sistema politico libico, la crescente confusione che circonda la Libia mina l'aspetto culturale del nostro patrimonio sociale, questo squilibrio minaccia la cittadinanza libica di esercitare il diritto democratico. Ci sembra che la Libia sia incapace in questo difficile periodo di tenere un referendum sulla costituzione del paese, compresi gli elementi che affermano che l'arabo è la lingua ufficiale dello stato libico e l'esistenza di altre lingue delle minoranze libiche. Quell'Islam è la regione della Libia e il pieno riconoscimento delle usanze e tradizioni libiche prima di iniziare le elezioni parlamentari e presidenziali di quest'anno. Il referendum sulla costituzione libica è considerato la prima opzione migliore, ed è il modo giusto e corretto prima dell'inizio dell'Alta Commissione per i diritti elettorali dello stato libico. La Libia oggi non è in grado di resistere alla situazione pericolosa che impedisce al progetto di bozza costituzionale al pubblico un referendum all'ombra di questo caos e la persistenza delle parti in conflitto al potere e alla regola senza riferimento alla carta legale della Costituzione della Libia. La convinzione di molte élite politiche libiche, società civili e autorità intellettuale di includere i diritti delle minoranze libiche nella costituzione libica è confusa con la società libica e confonde il lavoro costituzionale, ma questa convinzione è meno razionale nel perseguimento di diritti in Libia. Il contenuto e le funzioni di una vitalità costituzionale è di fornire ai libici una società di completo stato vuoto di regimi totalitari e di protezione dei diritti umani e di controllare con il contributo alla rinascita e al mantenimento delle leggi libiche che aiutano a uscire dalla Libia da crisi successive. Le leggi libiche hanno lo scopo di frenare le corruzioni, le leggi per diffondere le libertà pubbliche e sostenere le regole di rinnovamento delle leggi davanti ai tribunali libici. È necessaria la piena trasparenza nell'applicare quelle leggi a coloro che hanno commesso crimini sul popolo libico sotto il sistema giudiziario libico. La confusione della società libica oggi è dovuta alla mancata adozione di un meccanismo che è in grado di cambiare da un'era storica che era vuota di lavorocostituzionale a uno stadio che ha un disperato bisogno di una profonda revisione e coraggio che richiede il riconoscimento della legittimità costituzionale libica. La Libia è a livello intellettuale e giuridico a livello politico che può e si qualifica per un'azione costituzionale alla luce dei nuovi sviluppi relativi al collegamento tra la Costituzione libica e la religione islamica e la questione delle libertà pubbliche. Il ruolo importante della legge islamica nella società libica come status della guida divina al diritto alle credenze e al buon comportamento e alle transazioni umane, e da questo punto di vista islamico, la Costituzione libica non funziona isolatamente dal ruolo di La legge islamica è importante nella vita del popolo libico. La Costituzione della Libia nell'era del Regno di Libia nel 1951 affermava nell'articolo 5 che l'Islam è la religione dello stato, da una parte, la dichiarazione costituzionale del 2011 afferma anche nell'articolo 6 che l'Islam è la religione dello stato e La legge islamica è la fonte della legislazione. Che la legge della società è il Corano secondo le idee e le tesi dell'ex Jamahiriya libica, non è lecito che i sistemi politici in Libia operino in isolamento della legge islamica. È importante notare che la differenza tra lo stato costituzionale libico e la Jamahiriya araba libica ha goduto della natura delle leggi naturali, che hanno portato la Libia al ruolo della filosofia speciale basata sulla teoria del terzo mondo senza l'esistenza di una costituzione che governa il Libico stato. Concentrandosi sulle costituzioni della Libia, troveremo le costituzioni libiche, il documento legale su cui abbiamo basato l'arbitrato della società e il riferimento del sistema politico. Il tipo e la natura del sistema di governo nello stato libico, è stato denotato sulla Costituzione e le costituzioni della Libia devono essere il riferimento legale più potente e legittimo nella società libica. Crediamo che le costituzioni libiche, nella maggior parte delle quali non emarginano le libertà e i diritti individuali, espressa negli articoli della Costituzione dell'articolo XII del 1951, che afferma che la libertà personale è garantita e tutte le persone sono uguali davanti alla legge. La Costituzione stabilisce all'articolo 7 (cittadinanza) i cittadini, tutti sono uguali e non discriminati e proibiscono ogni forma di discriminazione per qualsiasi motivo, come razza, colore, lingua, sesso, nascita, opinione politica, disabilità, origine o affiliazione geografica in conformità con le disposizioni di questa Costituzione. Cioè, in termini di diritti individuali, tutti i libici devono godere dei diritti e delle libertà che variano da un paese all'altro, secondo il corso della modernizzazione nelpaese. Il progetto di modernizzazione tende alla natura degli individui nella società libica di valori, mente e libertà che non violano il curriculum ei principi della legge islamica. Non è un segreto per noi che i fattori politici libici richiedano alla società libica di fare il riferimento profondo alle sue costituzioni nel passato 1951 e il presente della dichiarazione costituzionale del 2011. Costituzioni libiche che si sono completate a vicenda nei diritti umani, nella misura della mobilità sociale libica nel cambiamento e nella modernità e per passare alle istituzioni costituzionali di stato. Le costituzioni libiche non sono state distinte dall'importanza del ruolo delle minoranze libiche e delle garanzie di diritti tra i cittadini libici, in particolare quelli sostenuti da organizzazioni non governative basate su religione, sesso, origine e razza, per diventare un indicatore di base dell'estensione della Libia sviluppo della società e grado di sfida e profondità della mobilità sociale libica nello sviluppo e nella crescita umana. I diritti e le libertà fondamentali degli individui oggi devono essere i più alti che la società libica possa vantare. Questo si traduce nella sottoscrizione di quante più convenzioni sui diritti umani possibili relative alla non discriminazione in pensiero, opinione, sesso, religione e razza in Libia. La Libia di oggi non è la stessa della Libia in passato a causa delle motivazioni sociali che si stanno verificando oggigiorno e dell'adozione della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani. La referenza della Dichiarazione universale dei diritti umani aiuterà lo stato libico a conseguire le garanzie sociali libiche ei riferimenti hanno significato e missione in tutto il mondo per sostenere i diritti dei popoli libici. Dal professor Ramzi Mavrakis
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